贪官们的性消费——死亡之吻

贪官们的性消费——死亡之吻 牧群

浏览一下近年腐败分子的犯罪记录，不难发现，被惩办的贪官中几乎全是色鬼。厦门特大走私案，赖昌星本人和被他利用、指使的党政干部统统是色鬼。原市委副书记刘丰、原副市长赵克明、原海关关长杨前线等等，各个堪称淫棍。为了进行权色、权钱交易，赖昌星丧心病狂，建造了淫窝“红楼”。摸透了贪官们的心理，“官升色欲长”， 他搜罗了40多“红楼美女”用来拉拢腐蚀干部。后来被惩办的副省级以上的贪官，如胡长清、王宝森、陈希同、成克杰，也清一色是包养情妇、玩小姐的行家、能手。

贪官包养情妇一个比一个生猛，不甘示弱、争先恐后，南京市车管所的老所长，查金贵已年近花甲，包养了13个情妇，还常常厚颜无耻地跟朋友炫耀：“我有金陵十三钗”。 江苏省建设厅老厅长徐其耀登峰造极，包养情妇147个。重庆市委宣传部原部长张宗海在希尔顿饭店长期包养女大学生17人。原湖北省天门市原市委书记张二江不但长期包养情妇，而且嫖娼成瘾，从1989年至2001年，先后与 107个女人滥交。

令人发指的是，由于人性泯灭、兽性泛滥，这几年腐败分子的魔爪伸向未成年少女。原乐山市副市长李玉书包养情妇的水平令所有贪官自愧不如！他的20名情年龄都在16-18岁。江苏省建设厅老厅长徐其耀，搞到情妇王某后，一箭双雕，同时又奸污王的女儿。可怜的姑娘刚毕业就为其堕胎两次（2006.10：高福生，光明网BBS）。原海军中将副司令王守业，被判死缓的“军中第一贪”包养五名情妇。徐才厚落马前是一个军人，他一边贪污受贿，一边包养情妇，真实生活过得非常荒淫，还假装纯洁、廉洁，实则阳奉阴违。原解放军总后勤副部长谷俊山包养23名情妇，谷部长曰：中国的女星我都玩腻了。

哲学也是检验常识的科学。这里我们不妨通过了解欲望、特别是色欲方面的习语，熟悉一下这方面的常识和一般特征，然后再用实例验证。表达贪欲的： “贪心不足蛇吞象”、“欲壑难平”、 “吃着碗里的看着锅里的” 。表达色欲的：“朝三暮四”、“沾花惹草”、“喜新厌旧”、“见异思迁”、“风流成性”、“勾三搭四”、“金屋藏娇”、“家里红旗不倒，外边彩旗飘飘”、“人尽可妻”、“媳妇还是人家的好”、“家花不如野花香”“石榴裙下死，做鬼也风流”、 “红杏出墙”、“一夜风流，终生受益”、“夜夜入洞房，村村都有丈母娘”这也算是色欲恶性膨胀的隐喻吧。

“寻花问柳”即受色欲驱使。人的本性是不断满足自身的欲望，人的欲望是没有止境的，色欲也不例外。色欲望膨胀到一定程度，就会“胆大包天”。联系实际，简单分析一下，可以看出，人的欲望有四个特点：欲望无止境，即“贪得无厌”；欲望有好坏之分，即有善有恶；欲望可以被抑制到适可而止的状态；欲望可以“恶性膨胀”以致危害社会。俗话说，绝对的特权，绝对的腐败，人获得特权之后，色欲容易暴涨，如果法律、监督机制无能为力、如果没有信仰、道德约束，任其发展，就会 “色胆包天”， 沉溺于声色犬马、胡姬吴娃，违法乱纪，发展到不受党纪国法、伦理道德羁束的地步，纵观历史，荒淫无道的帝王，汉灵帝、刘子业、隋炀帝之流不乏其人。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

透过上述贪官们包养情妇的纪录，联系其发家史，可以看出，人一旦掌了权，就有了滥用职权的机会。禁不住诱惑，就进行 “权钱交易”，赚了钱，就能“权钱再交易”巩固自己的权利、扩大自己的地盘，贪欲恶性膨胀后，有了资本，开始利令智昏，就能 “钱色交易”，放纵原本处于潜抑状态的色欲（潜抑：压抑潜意识内的性冲动如乱伦，弗洛伊德），而后形成恶性循环，于是价值观被扭曲，道德堕落，以致崇拜封建社会帝王将相的糜烂生活，追求“三妻四妾”、“三宫六院、七十二嫔妃”，以此暴露了人恶性的一面。这就是为什么“贪官难道尽色鬼”。

正确的社会价值观引导人们以理治欲，抑恶扬善、向善积德。贪欲是人类的本性。人性中本来有善恶两面。雨果曾说，人有两只耳朵，一只耳朵听着上帝的声音，另一只听着魔鬼的声音。告子认为，人性如水，往哪个方向引就往哪个方向流动，人性引向善的时候为善。这即是说，可以通过高尚的信仰、理想来引导人类“向美向善”，包括用民俗、礼教、法制、各种监督机制防止人性的恶化。比如，我国传统的儒家思想主张：“克己”，认为“克己”可抑制人性中恶的一面，发扬人性中善的一面，克制、约束自己，自律。人类道德修养要求个体的欲望符合社会道德的规范。我国在成为法治国家之前，是“仁治”国家，仁治的理论基础就是传统的儒家思想。“己所不欲，勿施于人”是多么高尚的境界！试想那些被惩办的贪官，哪怕继承一点点传统美德，就不会如此伤天害理。

“色欲恶性扩散”是谁在助纣为虐？俗话说，人知羞而不知足，兽知足而不知羞。人知道羞耻，表面道貌岸然，却欲海难平，能做出贪得无厌之事。野兽不知道羞耻，外表赤身裸体，却知足知止，欲望不会恶性膨胀。我们常骂人那些腐败分子是衣冠禽兽。然而，自然界的动物除了储备过冬粮食、隔夜粮外，并不猎取过多的剩余食物（技术水平也不允许）。而人类文明的发展到一定程度，马上追求“过剩积累”。从“狩猎”、“畜牧”、种植、养殖等等，人大量地积累过剩，进行商品交换。工业化社会无节制地发展科学技术，过度地攫取自然资源，用以满足不断膨胀的虚假需求，大大助长了贪欲，扭曲了正确的价值观，激活了人的“恶性”，也促使色欲膨胀。徐才厚之流岂止是衣冠禽兽，他身居高位，口是心非、表里不一，他起到让癌细胞扩散的作用，比禽兽还恶劣，更具有破坏性。

为什么以前的干部没有这么腐败？红军时期、抗日战争和解放战争时期，中国处于农业、半农业经济社会，没有市场经济的负效应，人们表里如一、比较纯。传统的文化观念比较牢固，“党价值观”影响强大，那时的干部不乏正确的信仰、有理想、抱负、社会责任感，人格，情操较高尚，党员入党宣誓： “为共产主义奋斗终身”，“随时准备为党和人民牺牲一切”、 “为全人类彻底解放奋斗终身” 、打倒蒋介石，解放全中国” 他们言行一致，说话算数。他们把个人利益同民族利益、党和国家利益拴在一起的，有美好的理想、个体价值观和社会价值观保持统一。为了实现这一高尚目标，他们信心坚定，纪律严明、同仇敌忾。结果，军队有强大的凝聚力和战斗力，可以无坚不摧，打败了国民党8百万大军。这就是为什么说“打江山容易”。

为什么“坐江山难”？和平建设时期，歌舞升平，人们安于享乐，在年青人看来“为共产主义奋斗终生”“解放全人类”的目标似乎过于抽象。中老年经历过大跃进、反右、文化大革命等政治运动，被搞得政治上无所适从，好多人开始玩世不恭。走仕途的人出现不少徐才厚式的、口是心非的两面派。他们入党时就没有正确的价值观。信仰危机，动机不纯，混入组织后，阳奉阴违、欺上瞒下，表里不一。缺乏起码的社会责任感，更有甚者，目无党纪国法、祸国殃民，严重破坏了党的形象、威信，有人说贪官“信仰动摇”，其实他们根本就没有信仰，“上梁不正下梁歪”，他们的腐败行为促使“癌细胞扩散”，颠覆了正确的价值观。理想死了，还有什么道德、情操、忠诚可言？于是大家都忙着满足自身的贪欲。

从经济体制的视角，分析对贪官们日益放纵的性欲，更有助于搞清问题的原委。中国社会科学院工业经济研究所所长黄群慧在“财经战略年会2014”上表示，中国经济已经进入工业化后期，正面临着产能过剩、转型升级、第三次工业革命三大挑战。其实中国在1998年就进入了工业化社会。我们回顾一下西方工业化社会在同一历史时期，遭遇的意识形态问题，可为前车之鉴，后车之师，避免重蹈覆辙，防患于未然。

美国著名哲学家马尔库塞，与马克思、毛泽东并称“三M”，他是美国青年造反派的精神领袖。1968年学潮中，和学生一起示威、静坐、抛石头。马尔库塞是弗洛伊德式马克思主义的最主要代表。他在评论工业化社会的意识形态宣传时特别指出，工业化社会通过制造出，“强迫消费”来刺激人的劳动，广告、广播、电视等媒体制造“虚假需求”来取代人的真正需求。人们为了商品而生活，把汽车、洋房、高级厨房设备、高保真音响等等数不清的商品作为“生活的灵魂”。

所谓“生活的灵魂”即是 “人生的理想”。理想是价值观的表现形态，是人们超越现实、超越自我、追求未来价值日标的自我意识，是人们要为之奋斗的未来最完美的模型。试想，如果民众的价值观定格在“消费各种高档商品”上，它就不符合定义的基本特征，因为它不超越、不完美、不具备未来性，那么它就是不正确的。首先在“高消费的生活灵魂”旗下，人性、道德观、社会责任感变得一文不名。留心一下我们周围人们聊天、闲扯的谈资、时髦话题，不外乎金钱、豪宅、香车、美女，马尔库塞的话绝非危言耸听。他接着说：“一切都成了商品，性也成为商品，“性放纵”是痛苦中的幸福，是以牺牲自由为代价的满足”。

想一想，贪官和情妇、二奶是生么关系，是不是嫖客和娼妓的关系？是不是嫖客买，娼妓卖的关系？答案是肯定的，都“笑贫不笑娼”了吗。为什么说“性放纵”是地狱里的性福、痛苦中的快乐？我们知道，为富者不仁，那么，为暴富者，必残忍。权钱交易是最快的暴富门路，比抢银行还快。人做过亏心事，就怕鬼叫门，就怕东窗事发：罪行可能随时被举报，子女可能随时被绑票，巨额赃款可能随时被盗。在这个时候还要包养情妇，受得了吗？

对此，南京奶业集团公司原总经理坦诚地说：“像我这样级别的领导干部谁没有几个情人？这不仅是生理的需要，更是身份的象征。否则别人会打心眼里瞧不起你。”说得多透彻！在贪官眼里情妇、二奶完全是商品，像别墅、豪宅、名车、名表、金银珠宝一样、可以随时玩弄、向别人炫耀。像满汉全席、山珍海味、燕窝鱼翅一样，秀色可餐，包养情妇是基于淫欲宣泄、缓解心理压力、标榜权势的“性消费”。

但是，红颜祸水，众多高官栽在情妇、二奶手里。于是贪官诚恐诚惶，每天都在盘算后路，比如逃到国外、颐养千年，可后来一看赖昌星之流被抓回来了，各个又心惊肉跳。嗨，这些腰缠万贯的贪官，哪个不是忧心重重、惶惶不可终日、失眠、多梦，如同生活在地狱一般、苦不堪言。可见，一旦开始放纵性欲，贪官们蜕变了成“性欲感官的奴隶”，他们失去自由、有了“性福”，没了“幸福”。他们能不痛苦吗？

马尔库塞主张把色欲分为性欲和爱欲，爱欲指单纯的性本能。而爱欲是多形态的生命本能。它追求基于完整、和谐之理想的满足，爱欲象征真、善、美的境界。爱欲具有创造美的功能，可以升华为艺术，升华为由爱欲所创造的文明。爱欲是生命、自由和美的三位一体，是文明的最高理想和楷模。我想这就是为什么爱情是一切艺术形式的永恒的主题。

柏拉图在《会饮篇》指出，爱欲是基于美和善之理念的爱。爱欲是心灵与心灵之间的精神交流、心灵之内的精神交流。人们可以通过寻找蕴涵在人类个体中美的源泉，用生命本能的冲动来解释美的创造。工业社会的现代技术在削弱爱欲的同时加强了性欲，使“性自由”获得市场价值，造成“虚假的幸福意识”。

根据马尔库塞的理论，贪官与情妇、二奶之间的关系，是基于单纯性本能的，赤裸裸的肉欲关系，其本质是商品性的、虚假的、丑陋的、兽性的，所以是堕落的。那些“宁可死在石榴裙下，也要做风流鬼”的贪官，是否想过他们辜负了什么？失去了什么？比如，做人的尊严、家庭的幸福、人间的真情、心灵的知己、灵魂的伴侣、儿女的尊重、长辈的期望、领导的栽培等等，这些美好、宝贵的东西，金钱买不到的东西，他们本来是拥有的，他们不珍惜，失去了。他们来此一遭，给人间带了来什么？败坏了社会风气，破坏了党的名誉，损害了做人的尊严，让自己的儿女父母抬不起头来。他们人魔狗样，拿着纳税人的血汗钱，从事着阳光下最肮脏、下流的勾当，得到了的是“千古骂名”，悲惨呀！

马尔库塞认为“性解放”让爱欲堕落为单纯的性交体验和性欲的满足。让人们在真正的痛苦中经历虚假的愉悦。成为巴普洛夫实验室里的狗，心安理得地接受主人的条件反射训练和催眠术指令。这些放纵性欲的贪官们，以失去真正的幸福为代价，骄奢淫逸、放纵性欲、自甘堕落，结果是自绝于人类和文明社会。放纵是损人不利己的勾当，必然在劫难逃。他们丢了乌纱帽，锒铛入狱，遗臭万年，被钉在历史的耻辱柱上。他们毁了自己的前程，毁了家人的幸福，赔了夫人又折兵。

他们的堕落跟社会背景不无关系，社会价值观受经济体制、政治体制、社会文化规约。（现在有的朋友常把问题归于“体制”，如果他们仅指政治体制，这是片面的，经济体制对价值观影响甚大）改革开放以来，中国的社会价值观，从20世纪80年代的拨乱反正、思想解放、到经济政治改革，发生了多元变化，价值观出现明显的差异，中国的与西方的、传统的与现代的、社会主义的与资本主义的、封建主义的，各种价值观“百花齐放”进入20世纪90年代以来，市场经济体制建立，社会结构发生明显分化，利益分化和社会不公加剧，导致价值观分化， 90年代覆盖到社会各个群体，并与利益分化互动。

在这个特殊时期，每一个社会成员要能识别正确的价值观，不断适应社会的总体价值取向，以得到多数社会成员的认可；个体要主动破除不适应新社会发展的旧价值观。确立体现社会共同利益的新价值观；继承传统的优秀的价值观，“去其糟粕，留其精华”；个体须不断适应社会的主流价值观，因为它是代表大人多数人的心理习惯、思想观念和行为模式。个体须主动用社会的正确价值观审视、批判自己的思想、言行，不断消除陈腐价值观的消极影响。不难看出，我们周围的贪官们没有履行一个社会成员起码的责任，而且还反其道而行之。那么，最后自绝于人民、自绝于社会是必然的。

说到这儿我累了，千万不要问我：“价值观”多少钱一斤？你写了5000多字赚了多少钱? 个别人可能会说。我没有理想，可活得比你好啊，你怎么说？我会说，你活得不比我好，咱们都是穷光蛋。我穷得只剩字了。你穷得只剩钱了。

（ 版权所有请勿转载）