人生四情

人 生 四 情

崔玉龙

感恩父母

人一生从小到大到老，有两个人是绕不过也替不了的，这就是父母双亲。

俗话说，人不能忘本。而父母就是最深的“根”和最大的“本”。是他们给你带来了生命，又用一条血缘的纽带，连接了祖父母、外祖父母、姑叔姨舅、兄弟姐妹，让你生活在浓浓的、融融的亲情之中。

从牙牙学语到成家立业，不同的父母也许会给儿女带来不同的感受，但有一点却是共同的：天下无不是的父母。这句话的意思不是说父母总是对的，而是说他们对于子女的良苦用心天地可鉴。虎毒尚不食子，何况人乎？可怜天下父母心呀！( 文章阅读网：www.sanwen.net )

在父母的眼里，儿女无论多大永远是孩子，永远需要呵护，所以对那种千叮咛万嘱咐千万不要看做是罗嗦，因为那是一种本能和心性；在儿女的心中，年迈的父母在，应该感到幸运、幸福，把它看做是上苍特殊的垂怜与恩赐。有一句话说得好：小时候，自己是父母的孩子；长大了，父母是自己的孩子。是呵，只有以父母之心对待父母，才不会教天下父母寒心。

父爱是山，母爱是水。山的庄严、峻峭塑造不屈的精神，水的温柔和无与伦比的渗透力更有益于身体的成长。朱自清《背影》中的父亲形象感动了一代又一代人；“慈母手中线，游子身上衣”更成了脍炙人口的千古名句。父母对儿女的付出倾其一生而无悔，儿女对父母的回报又能有多少呢？

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”做儿女的，请将这句箴言时刻牢记在心，付诸行动，永以寸草之心报三春之晖吧！

钟情真爱

有人说，人生就是为爱而来的。此话虽不无偏颇，却是道出了人生的真谛。爱，不是一切，但它可以渗透一切、影响一切。“问世间情是何物，直教人生死相许”，诗人的无限感慨，发出了爱的千古绝唱，多少为情所困的男女，都是“心有灵犀一点通”呵！

也有人说，爱是自私的。把爱的专一与自私等量齐观，难以让人苟同。其实，真正的爱是无私和高尚的，它是一种不求回报的付出，而不是疯狂的索取和占有。爱一个人就要爱他（她）的一切，为了对方的幸福甘愿付出一切，甚至会爱屋及乌。古今中外，有多少感人至深的爱情故事传诵，爱情已成了人生的永恒主题。像孔雀东南飞、梁祝化蝶、《红楼梦》中的宝黛之恋，以及罗密欧与朱丽叶、维特与绿蒂、牛虻与琼玛，就是人们耳熟能详的爱情经典。他们那种生死不渝和刻骨铭心的爱，打开了感情的闸门，激荡着生命的洪流，冲决千里而奔腾不息。

伟大的匈牙利诗人裴多菲曾写过这样一首诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”可说是对爱情的最好的评价和定位。爱情是神圣和不可亵渎的，但也不能走向“爱情至上”的极端。毕竟爱情涉及的只是个人和家庭（当然也有涉及到社会制度的，如有的殉情者就是对压抑人性的社会制度的抗争），它与国家的独立、民族的解放、人民的自由幸福相比，就不能不处于服从的地位。这就是那些忧国忧民的仁人志士更受人推崇的原因。

珍惜友情

在这个世界上，能生活在友情的弥漫和包围中是幸福的。

交友须交心，友谊之花需要心血的浇灌。成为朋友的基础应该也必然是志趣相投、真诚相待、相勉相扶，而了解、理解、体谅、包容、信任、尊重、欣赏、敬慕，等等，则应是交友的前提和必要条件。交友的过程，实际上就是对一个人的品格、气质、风度、胆识、胸襟、眼光的检验与考量。人品好，人气高，朋友多。那些只想从朋友身上得到好处而不想付出的人，朋友只能会越来越少。

朋友无高低贵贱之分，却有密疏良莠之别。我们应做到广交友、善交友。古人择友讲“三益三损”，即友直、友谅、友多闻，为益；友便辟、友善柔、友便佞，为损。就是说，同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的；同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。这是值得我们今天很好借鉴的。 ,

悠悠岁月，风雨沧桑。数十年生涯，人有多少同学、战友、同事、乡邻，又要同多少各式各样的人打交道，其中不乏志同道合者，与他们结下或深或浅的友谊是很自然的事。结识新朋友，不忘老朋友，路会越走越宽广。尤其是拥有可以无障碍倾诉和无条件相托的知己，更是幸中之幸，所谓“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。

与人为善

人生活的社会不是孤岛，更多链接的是亲朋之外的人。而恰恰是这一“长链条”，才最能彰显人性的完美与缺陷。

自古以来，我国就有仁爱、兼爱的思想传统。孟子讲：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”墨子则提倡“兼相爱，交相利”，希望人们爱别人像爱自己一样。“博爱”是西方基督教的教魂，“自由、平等、博爱”作为19世纪法国大革命的旗帜而风靡世界。当今我们国家正深入实施科学发展观，坚持以人为本、服务人民，着力构筑和谐社会。耳濡目染，让一切正直、善良和聪明的人们，都懂得了“予人玫瑰，手留余香”的道理，因而奉行这样的信条：慈悲为怀，与人为善，见贤思齐，疾恶如仇，牵挂好人，同情弱者。这就同那些看见别人比自己强就嫉妒、比自己差就笑话的人，同那些“拔一毛而利天下”却不为的人，同那些趋炎附势、落井下石的人，形成了鲜明的对照。

善待他人，善待一切人，包括那些失足而良心未泯的人，在帮助别人自己也得到帮助的过程中感受幸福。尤其是那些直接担负社会管理责任的公务人员，更要时刻把群众的冷暖挂在心头，做百姓的贴心人。一个把个人、家族和小集团利益放在人民群众之上的领导者，必然为社会所唾弃。