民粹、民主、自由

“6·4”的时候，合肥市政府广场上亲眼看到一人因替解放军辩护而被打的兔子般逃窜。打人者可都是慷慨激昂以“民主”为诉求的人啊！为何也听不得不同意见呢？现今一些文坛喜欢屏蔽的——只要意见稍微不和，常常看到这些文坛也是“民主”风盛行的。一日看到在非洲打工的农民工写的文，最后一句是：“我要努力挣钱，我要做人上人！”那个惊叹号，颇惊心动魄的。风马牛不相及的事串并了一起，忽然懂了：中国人大概只有“民粹”而没有“民主”的。挂羊头卖狗肉的民主近来见得多了，比如河北某个村“民主选举”出的村长——因“霸天”而被杀。

民粹主义者往往“人民第一”而冠冕堂皇的。但是！人民毕竟是个大而化之的概念，于是，难免有野心家借“民粹”、“人民第一”而兴风作浪了。他们就像“风头”，一定要与大海结合才能“汹涌澎湃”的——大海，人民也。洪秀全是典型的“民粹主义”代表。有田同耕，有房同住，无处不均匀就是他起事的口号。等到“海浪”滔天之时，自己三宫六院七十二妃了。他手底下的人们，即便是夫妻，也不能随意同房的。

民主与民粹，有时很相似的以至于多数时候难以区分。民粹其实打着“人民第一”的幌子而“老子天下第一”的实质。于是民粹主义者往往是规矩的破坏者，而其破坏规矩的实质是自己来掌控这个被其打破的规矩。所以，只要你留心历史，一定能看到强烈要求民主的人在自己坐了江山后一样的独裁了。民粹主义者往往有个光鲜的口号：人人平等。然而在其实践中，却更大不平等的，难免给人虚伪呕心的感觉了。比如洪秀全之流。

民主，尊重个性也尊重共性——与民粹只尊重共性（其实是假尊重）忽略个性有着本质的区别！事前，每个个体都有神圣的一票，一旦达成共识（法律），共性第一！所以，在美国大声喧哗就有可能因扰民而入狱的。反观民粹主义，尊重强调共性的，往往实践中倒是个性第一的，个人往往想干啥就干啥的，比如随意添加食品添加剂。真是一个令人哭笑不得的怪圈！

阿Q着实兴奋了一阵子，自以为人民而为大了，也确实唬了赵姓老爷一阵子。只是当民粹幌子的革命完成了自己的上位，于是阿Q又被打回原形了。所以，“人民第一 ”其实是只讲“共性”而无视“个性”的。对个体权利的尊重与否，民粹与民主的根本区别！这种无视个性的实质，往往又以个人的极端自由而为表象：比如随地大小便、公共场合随意抽烟随意大声喧哗、随意刻字“到此一游”、随意任何时间放炮竹、随意践踏法律等。中国人的张牙舞爪、大声喧哗、肆无忌惮、飞扬跋扈等在国外出了名了。究其因，“笼子”里太久了的缘故，一旦“放飞”，自然放声高歌的了。一个生来就能得到个性尊重的民族一定是说话“静悄悄”的，也无需张牙舞爪以彰显自我的存在。

毋庸置疑，每个人都愿意“人上人”的。这种“人上人”心理也是民主的大敌的。常看到欧洲一些国家，即便是皇亲贵胄，百姓心目中也没啥了不起的，不但在心目中没啥大不了的，日常生活亦如此，于是，他们的民主就拥有了坚实的群众基础。反观我们，用一句俗语似乎最贴切的：“三十年媳妇熬成婆”。成了“婆”了，又把当年自己所受的一切如法炮制地对待“媳妇”了。 儒家学说，以为是民主的天敌。君君臣臣父父子子，乃至每个家庭都毫无民主可言。总以为中国的民主还是有希望的——因为独生子女的一代！这一代强烈的自我意识是以前任何时代都不可比拟的，是强烈要求被尊重的一群个体。尊重每个个体——民主的前提。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

喜爱《动物世界》。看到过野牛的民主。当一群野牛不知前进的方向时，于是各自站在自己想去的方向。某个方向的野牛数量多，便是牛群前进的方向——少数服从多数的民主原则。此时，即便是野牛的头领，也只是一票的权利。你看，野牛的民主多么动人！我看一点也不输于自诩为万物之灵的人类的。

民粹主义与吾皇万岁，看似风马牛不相及的，其实是同一的意思“两极”的表达而已。上下五千年的历史，以为中国人从来只有民粹而无民主的，何也？思维习惯之缘故。中国人喜大恨小的，所以常有抓大放小的说法了。以为这种思维是导致了历朝历代活不过三百年的根本原因。倒也没啥的，太阳总是喷薄而出、中天之日、日落西山的。每个朝代之初，大体都是“休养生息”的——尊重个体的表现，于是繁荣昌盛了，于是得意忘形了，于是万马齐喑了，于是日落西山了，于是重头再来了。中国人也常说“一屋不扫何以扫天下”，怎么就不能推而论之呢？一人不顾何以天下为欢？落实了的每个个体的权利——真正的民主！

亲历的一个故事发人深省。曾经在一个文坛六进六出，结果惹恼的该文坛坛主。发表了“严正”声明：永远开除我的进入该文坛的资格！那架势和皇帝老儿的嘴脸一模一样：小子！你以为皇宫是你家想来就来想走就走？！从他的文章里可以看出，对民主的诉求也是慷概激昂的。怎么在他的“地盘上”也是一副唯我独尊的模样？IT时代，鼠标一点，进进出出的完全是个人的自由，怎么此人就这样敏感呢？看来还是“人上人”心理老子天下第一的心理作祟啊。推而论之，这样的人如果上位，一定也是毫无民主可言的——因为他完全不懂什么是个人正当的权利也不会尊重个人的正当权利。

很多时候，人们常把自由民主连在一起作为一种理想而追求的。殊不知， 自由的天敌就是民主！民主的目的不是释放人的自由，民主的目的是最大程度上压抑个人的自由——要有规矩地自由。民主的最终结果是少数服从多数，是形成完整的一系列的“清规戒律”——恰恰是限制个人自由的。民主国家里，个人由于受到条条框框的束缚，是很不自由的——不能为所欲为的。 所以，那种民主自由合二为一为诉求的，往往是荒唐的。民主与法制才是一对“夫妻”。 街道、小区、村庄等选举中，觉得自己手中的一票不是可有可无的“花架子”，那么可以断定这是个民主国家，每个人都是这个国家的代表而不是被代表。以为个人最大的自由和野牛无异——投票的自由。其实，考察自然界社会化群居的动物，无一例外地都只有服从“规矩”的自由。

每个国家看成一个地球人的话，在这个“地球国”里 ，你完全可以看出这个叫美国的“人”是霸道且横行的。在一个大概不到200个成员的“地球国”里，“美国这个人”一副顺我者昌逆我者亡的嘴脸。所以据此得出结论：“美国这个人”的衰落是迟早的事了——尽管美国在自己国内的小圈子里法制民主的。

民粹主义、人民第一、自由等往往是当幌子而被“拉尾巴做大旗”的，所以电视剧《雍正王朝》里，说民贵君轻的大阿哥被康熙啐了满脸了！